丰子恺的散文《缓》-关于丰子恺的散文《渐》的讲解？

关于丰子恺的散文《渐》的讲解？

谈及人生哲学，切忌玄虚。寓深刻于浅显中，运笔自如，方显雍容气度、智慧灵光之美。丰子恺先生散文《渐》中，化深奥为通俗，化抽象为形象，于气定神闲之中将“渐”的人生哲学娓娓道来。

　　一、描写细腻，触发体验

　　为了表达“渐”之潜移默化，作者略举读书体验。“傍晚坐在窗下看书，书页上‘渐渐’地黑起来，倘不断地看下去（目力能因了光的渐弱而渐渐加强），几乎永远可以认识书页上的字迹，即不觉昼之已变为夜。黎明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜向昼的推移的痕迹。”这种体验人皆有之，然而谁能想到把它和“渐”联系起来呢？丰子恺先生则独具眼光，以细腻的笔触勾勒这一生活场景。“书页上‘渐渐’地黑起来”暗指光线暗淡，“黎明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜向昼的推移的痕迹”极言读书之痴迷。以太阳光线的变化，暗指“渐”的潜移默化，以读书人的痴迷，暗指“渐”的难以觉察。

　　又如提及“渐”的本质是“时间”，作者认为“一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。”接着细腻描写一幅乘火车的人生百态图：试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的！”让位于老者之人，为求心的太平，牺牲暂时安乐，一副安之若素、心满意足之态。争先下车之人更让人忍俊不禁，高呼之声不绝于耳，好一幅不甘人后、奋力拼争的画面！此处描写绘形绘声、细腻传神，不但生动勾勒乘火车的百态图，更调动读者的情感体验，化抽象说理于真实体验中。

　　二、比喻巧妙，简约传神

　　化深奥为通俗，比喻是常用的艺术技巧。比喻之妙，妙在寻常，所取喻体信手拈来、了无痕迹；妙在贴切，形神俱备，形象与意蕴完美结合。如为了说明“渐”是造物主骗人的手段，作者略举下坡一例。“因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹。”人们都有下斜坡的体验，以此为喻，通俗易懂，突显生活气息。下斜坡时心境宽畅、轻松自然，全然没有上坡时的劳心劳力、费时伤神，不经意间便到达终点。这种感受与变更的渐进是何其相似！又如“人生看似不动，实则常动”，这是“渐”之迷惑性。

丰子恺的散文，主要作品有那些？

《子恺漫画》1926，开明 《子恺画集》1927，开明 《西洋美术史》1928，开明 《缘缘堂随笔》(散文集)1931，开明；增订本，1957，人文 《子恺小品集》1933，上海开华书局 《随笔二十篇》1934，天马 《艺术趣味》(散文集)1934，开明 《绘画与文学》(论文集)1934，开明 《近代艺术纲要》(论文)1934，中华 《车厢社会》(散文集)1935，良友 《艺术丛话》(论文集)1935，良友 《丰子恺创作选》(散文集)1936，上海仿古书店 《艺术漫谈》1936，上海人间书屋 《缘缘堂再笔》(散文集)1937，开明 《漫画阿Q正传》1939，开明 《子恺近作散文集》1941，成都普益图书馆 《艺术修养基础》(论文集)1941，桂林文化供应社 《画中有诗》(诗配画)1943，桂林文光书店 《教师日记》(日记体散文集)1944，重庆崇德书店 《艺术与人生》(论文集)1944．1，桂林民友书店 《古诗新画》(子恺漫画全集之一)1945，开明 《儿童相》(子恺漫画全集之二)l945，开明 《学生相》(子恺漫画全集之三)1945，开明 《民间相》(子恺漫画全集之四)1945，开明 《都市相》(子恺漫画全集之五)1945，开明 《战时相》(于恺漫画全集之六)1945，开明 《率真集》(散文集)1946，上海万叶书店 《小钞票历险记》(童话)1947，上海万叶书店 《子恺漫画选》1955．11，人民美术出版社 《子恺漫画全集》1962．11，香港岭南出版社 《缘缘堂集外遗文》明川编，1979，香港问学社 《丰子恺散文选集》1982，上海文艺 《缘缘堂随笔集》1983，浙江文艺 翻译书目： 《苦闷的象征》(理论集)日本厨川白村著，1925，商务 《艺术概论》日本黑田鹏信著，1928，开明 《初恋》(小说)俄国屠格涅夫著，1931，开明 《自杀俱乐部》(长篇小说)英国史蒂文生著，1932，开明 《猎人笔记》俄国屠格涅夫著，1953，文生 《源氏物语》（长篇小说）日本紫式部著，1987，人民文学出版社 解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术” 。

作者：散文网

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