| 散文诗歌 |
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| 美索不达米亚上面有一座8000年的雕塑，一个从地上闻到花朵的女孩。现在，宋庄艺术家也在创作这样的作品。然而，这种美学不是今天创造或发生的，它已经在8000年前的人类艺术中找到了。诗人任宏源在他的中国文化诗学中写道：“直到1987年，王伟长河的落日还在我的神社。”王伟从日元下跌的平静和宁静。唉，这是他一生中无限的空虚，同时他也让自己陷入了对自己和自己美好生活的包围之中。他说：我想离开王伟的日落。日落只能被夕阳的话击倒。 | mei suo bu da mi ya shang mian you yi zuo 8000nian de diao su ，yi ge cong de shang wen dao hua duo de nv hai 。xian zai ，song zhuang yi shu jia ye zai chuang zuo zhe yang de zuo pin 。ran er ，zhe chong mei xue bu shi jin tian chuang zao huo fa sheng de ，ta yi jing zai 8000nian qian de ren lei yi shu zhong zhao dao le 。shi ren ren hong yuan zai ta de zhong guo wen hua shi xue zhong xie dao ：“zhi dao 1987nian ，wang wei chang he de la ri hai zai wo de shen she 。”wang wei cong ri yuan xia die de ping jing he ning jing 。ai ，zhe shi ta yi sheng zhong mo xian de kong xu ，tong shi ta ye rang zi ji xian ru le dui zi ji he zi ji mei hao sheng huo de bao wei zhi zhong 。ta shui ：wo xiang li kai wang wei de ri la 。ri la zhi neng bei xi yang de hua ji dao 。 |
| 追求艺术，永无止境，无论是造型艺术，还是艺术，诗歌，反过来都充满着永恒魅力的艺术方面，而且还有其粗糙的一面。20世纪初，出现了“诗性革命”和新诗（现代自由诗），这是西学东渐的成果。中国诗歌演出近一个世纪后，古老的诗歌农场并没有死亡，磕磕绊绊的诗歌，一路高歌，他的文字变得像西方一样，诗歌（现代诗歌和自由）的基本形式和典型范式。史诗，史诗，戏剧，诗歌朗诵，十四行诗，但不能说母亲的句子等。不是诗歌，而是散文诗与母亲分离。今天，新诗（主要是抒情诗），古代诗歌和散文诗是三大支柱。关于散文诗，我们写过古典散文诗吗？散文，诗歌就像自由诗歌一样自由地形成了解放的韵律，因为自由风格对新自由主义早已有共识。诗是一种“文学文学”，是文学的精品，散文诗应该是“诗中诗”，是文学卓越的精品。但是，我们值得散文诗的头衔吗？首先创作“散文”，波德莱尔的风格作为他的世界散文诗“巴黎的忧郁”比他的诗歌“邪恶之花”更加自由，而且细腻，这也意味着审美情趣的状态更加伟大价值巴黎的忧郁一直是世界诗歌史上的经典之作，这也是事实。随后出现在20世纪的许多大师和散文作品中，展现出强大的生命力和散文诗散文创作的空间和无限的可能性。后期发展的中国散文，也形成了鲁迅，冰心-郭峰，柯兰耿丛乐，彭艳娇，常尧，王佳欣，西川，许先生，李庚，刘谦，突发事件，周庆荣其他人对诗人及其作品有着清晰的思路。尽管我们的散文是一种新的文学风格，但是他的诗歌（歌词）也不得不面对同样的审美观念，打破数千年的历史包围，用文字在夕阳的太阳下宰杀日落，重现诗歌之美。但是，这种做法并不完全令人满意。鲁迅是造型师的冲击力，迄今为止一个新文学运动的旗舰，散文诗“野草”并不比惠特曼好，“草叶”对中国诗歌和散文的贡献更大，冰心对“年轻读者”也失败超过了泰戈尔的散文诗对中国读者的持续影响力。前不久，我去参观首都风笛文集，散文家张守仁先生告诉我们，频率“叶笛”郭峰高达160倍。他说，最近几年写这篇文章的人有三人：孙立，王增起和郭峰。郭峰的散文诗和散文诗写出了讨论的风格，并且充满了力量。我们可以看到，郭峰也是一名造型师。当代散文耿们散文丛林中的许多人喜欢“枕头书”，但我们喜欢网络，青少年游戏机有副本吗？周庆荣致力于弥合传统与现代经典的儒家人文精神回归当下，再一次反映了古代人的生活方式与文本的统一，散文照亮了它，他点燃了他的诗中的散文周围的世界。王宗仁是散文诗人，用散文诗发展繁荣的王国和天地。西川秀比一首诗更自由地散文写作散文“诗的诗”，奇怪的是他没有散文坛的意图，散文界也忽略了他的存在。现行诗歌中的诗歌研究诗歌的历史，理论研究仍然非常严重。几十年前撰写散文诗世界的学者王光明教授将目光投向了散文诗的研究。诗评家谢勉教授报社散文研究专着撰写的“文学报”出版的风萧会刚成立，并要求他讲散文，他开玩笑说：你想考我啊？他突然说：新诗已经完成了审美建构，散文诗还没有，散文诗需要审美上的突破。 | zhui qiu yi shu ，yong mo zhi jing ，mo lun shi zao xing yi shu ，hai shi yi shu ，shi ge ，fan guo lai dou chong man zhao yong heng mei li de yi shu fang mian ，er ju hai you ji cu cao de yi mian 。20shi ji chu ，chu xian le “shi xing ge ming ”he xin shi （xian dai zi you shi ），zhe shi xi xue dong jian de cheng guo 。zhong guo shi ge yan chu jin yi ge shi ji hou ，gu lao de shi ge nong chang bing mei you si wang ，ke ke ban ban de shi ge ，yi lu gao ge ，ta de wen zi bian de xiang xi fang yi yang ，shi ge （xian dai shi ge he zi you ）de ji ben xing shi he dian xing fan shi 。shi shi ，shi shi ，hu ju ，shi ge lang song ，shi si hang shi ，dan bu neng shui mu qin de gou zi deng 。bu shi shi ge ，er shi san wen shi yu mu qin fen li 。jin tian ，xin shi （zhu yao shi shu qing shi ），gu dai shi ge he san wen shi shi san da zhi zhu 。guan yu san wen shi ，wo men xie guo gu dian san wen shi ma ？san wen ，shi ge jiu xiang zi you shi ge yi yang zi you de xing cheng le jie fang de yun lv ，yin wei zi you feng ge dui xin zi 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| 就世界而言，散文诗的风格优势肯定是古典诗歌和诗歌的出现。但丁之后，还有另一位但丁，在吉檀迦利和吉檀迦利之后，我国的散文诗也有了春天。让自己走在祭坛前的散文郭凤生和许多喜欢的诗人的散文一样，在古老的地平线上散文。“夕阳之路”，“山海经”的美国人郭峰为了逃避围城的目的，用他想用日落的话语来屠杀，不仅元朝诗歌，精博奇大！自从散文诗出生以来，诗人的眼睛并没有把目光停留在海洋上，他还孜孜不倦地吸收西方文化和诗歌。作家郭峰肖福星知道像法国象征诗人果果荷尔蒙，郭峰写信询问戴望舒蒙译和相关问题“西莫满足于此套”，我没想到在毛国峰的公司里是非常有名的他被复制了一堆厚厚的“”给他，他感到不安。肖福兴带着水果和诗蒙郭峰玉：“他会让长寿草的水，左转杜鹃，”他说郭峰年代已经离开了美丽的话。郭峰读屠格涅夫，读过泰戈尔，他读了一本散文诗“乌托邦”柏拉图，自传体小说“左派林小小哲学家的自白”阅读散文诗，基督教圣经创作散文诗。鲁迅的“走马观花”思想是众所周知的：林玉林说：“吃鸡不成鸡”。他的散文作为人类文化的所有精神遗产的结果，比自由诗和他自己的散文更自由地打破了自由诗的文体特征从以前的审美和文体要求的解放的座位春天开始。 | jiu shi jie er yan ，san wen shi de feng ge you shi ken ding shi gu dian shi ge he shi ge de chu xian 。dan ding zhi hou ，hai you ling yi wei dan ding ，zai ji tan jia li he ji tan jia li zhi hou ，wo guo de san wen shi ye you le chun tian 。rang zi ji zou zai ji tan qian de san wen guo feng sheng he hu duo xi huan de shi ren de san wen yi yang ，zai gu lao de de ping xian shang san wen 。“xi yang zhi lu ”，“shan hai jing ”de mei guo ren guo feng wei le tao bi wei cheng de mu de ，yong ta xiang yong ri la de hua yu lai tu sha ，bu jin yuan chao shi ge ，jing bo ji da ！zi cong san wen shi chu sheng yi lai ，shi ren de yan jing bing mei you ba mu guang ting liu zai hai xiang shang ，ta hai zi zi bu juan de xi shou xi fang wen hua he shi ge 。zuo jia guo feng xiao fu xing zhi dao xiang fa guo xiang zheng shi ren guo guo he er meng ，guo feng xie xin xun wen dai wang shu meng yi he xiang guan wen ti “xi mo man zu yu ci tao ”，wo mei xiang dao zai mao guo feng de gong si li shi fei chang you ming de ta bei fu zhi le yi dui hou hou de “”gei ta ，ta gan dao bu an 。xiao fu xing dai zhao shui guo he shi meng guo feng yu ：“ta hui rang chang shou cao de shui ，zuo zhuai du juan ，”ta shui guo feng nian dai yi jing li kai le mei li de hua 。guo feng dou tu ge nie fu ，dou guo tai ge er ，ta dou le yi ben san wen shi “wu tuo bang ”bai la tu ，zi chuan ti xiao shui “zuo pa lin xiao xiao zhe xue jia de zi bai ”yue dou san wen shi ，ji du jiao sheng jing chuang zuo san wen shi 。lu xun de “zou ma guan hua ”sai xiang shi zhong suo zhou zhi de ：lin yu lin shui ：“chi ji bu cheng ji ”。ta de san wen zuo wei ren lei wen hua de suo you jing shen wei chan de jie guo ，bi zi you shi he ta zi ji de san wen geng zi you de da po le zi you shi de wen ti te zheng cong yi qian de shen mei he wen ti yao qiu de jie fang de zuo wei chun tian kai shi 。 |
| 散文诗的风格就像油画一样，是从西方借来的，但并非所有东西都跟随西方，跟随西方，它的灵魂依然是中国人。西方的广告和不同的人格和欲望，我们的其他风格的诗歌，小说，绘画等等，都是基于道德的产品，性格和文化（艺术）是一样的，就像这样的散文。德的美德不成立，没有什么可说的，超人的性格，超人的文章。古老的“文道”，“取明”，“温和陶菊”为己任，追求“水平一个人的道路”，文字的教学，表达文字的声音，孔子，孟子，杜甫，白居易，欧阳修，苏轼等都是。中国散文诗也是如此，散文诗人努力纠正我与世界，我的国家，我和我自己的关系。自今日人类社会发展以来，随着经济全球化和高科技的迅速发展，世界面临着严峻的危机和挑战。像许多知识分子意识的散文肖散文诗歌像一样，世界的注意力一直是投资于人类的命运，不仅仅是散文诗和散文，而是散布在一小群散文中。在我们这个时代之前的第四个世纪，在10世纪墨西哥的玛雅生活中，创造了诗歌，绘画，科学，哲学和其他人类知识的代表-玛雅文明的宏伟物质和精神文化，即任何当代世界的另一个国家，1520当兰达的西班牙西班牙人踏上尤里卡半岛时，他发现古代玛雅社会已不复存在。法国诗人保罗-瓦列里在第二次世界大战前夕得出了一个结论：“我们这些人是文明的，我们终于明白我们总是死去。在20世纪60年代，苏联人在月球上在返回地球的照片时，哲学家海德格尔像拳头一样看着地球的图像，叹了口气：我们美丽的土地最终将被技术所摧毁，今天，信息网络化，世界揭开了人类第六次科技革命的序幕。，自16世纪以来，世界上约有五次科技革命和全球现代化的前四大浪潮，科学家预测第六次科技革命将在2020年到2050年之间进行。第六次科技革命应该带来人工生命，人造子宫，性别和人类智能的再生以及一系列突破，这些突破将彻底改变人们对嗡嗡声的理解一种生活，导致伦理的重大变化。第七次科学技术革命（新物理学和时空革命）也将在2050年以后进行，必将导致人类生活方式和生产方式的革命性变化。而有抱负的作家和诗人的使命，有责任告诉人们面对世界面临的危机一百年左右，痛苦的今天或另一种散文思想风格。今天，我们为人们写了散文或诗歌之后的一百多年，它应该还是年代才能到的新事物，就像今天有几千年的日落王维一样，我们仍然要读无穷的魅力和惊叹。同样的，我们今天是人类造纸一百年以上的文章，十年之前远远是屈原，李白还应该让他们明白或不会失望，我们不重复他们，我们与他们有所不同诗意的创造之美。 | san wen shi de feng ge jiu xiang you hua yi yang ，shi cong xi fang jie lai de ，dan bing fei suo you dong xi dou gen sui xi fang ，gen sui xi fang ，ta de ling hun yi ran shi zhong guo ren 。xi fang de an gao he bu tong de ren ge he yu wang ，wo men de ji ta feng ge de shi ge ，xiao shui ，hui hua deng deng ，dou shi ji yu dao de de chan pin ，xing ge he wen hua （yi shu ）shi yi yang de ，jiu xiang zhe yang de san wen 。de de mei de bu cheng li ，mei you shen me ke shui de ，chao ren de xing ge ，chao ren de wen zhang 。gu lao de “wen dao ”，“qu ming ”，“wen he tao ju ”wei ji ren ，zhui qiu “shui ping yi ge ren de dao lu ”，wen zi de jiao xue ，biao da wen zi de sheng yin ，kong zi ，meng zi ，du fu ，bai ju yi ，ou yang xiu ，su shi deng dou shi 。zhong guo san wen shi ye shi ru ci ，san wen shi ren nu li jiu zheng wo yu shi jie ，wo de guo jia ，wo he wo zi ji de guan ji 。zi jin ri ren lei she hui fa zhan yi lai ，sui zhao jing ji quan qiu hua he gao ke ji de xun su fa zhan ，shi jie mian lin zhao yan jun de wei ji he tiao zhan 。xiang hu duo zhi shi fen zi yi shi de san wen xiao san wen shi ge xiang yi yang ，shi jie de zhu yi li yi zhi shi tou zi yu ren lei de ming yun ，bu jin jin shi san wen shi he san wen ，er shi san bu zai yi xiao qun san wen zhong 。zai wo men zhe ge shi dai zhi qian de di si ge shi ji ，zai 10shi ji mo xi ge de ma ya sheng huo zhong ，chuang zao le shi ge ，hui hua ，ke xue ，zhe xue he ji ta ren lei zhi shi de dai biao -ma ya wen ming de hong wei wu zhi he jing shen wen hua ，ji ren he dang dai shi jie de ling yi ge guo jia ，1520dang lan da de xi ban ya xi ban ya ren ta shang you li ka ban dao shi ，ta fa xian gu dai ma ya she hui yi bu fu cun zai 。fa guo shi ren bao luo -wa lie li zai di er ci shi jie da zhan qian xi de chu le yi ge jie lun ：“wo men zhe xie ren shi wen ming de ，wo men zhong yu ming bai wo men zong shi si qu 。zai 20shi ji 60nian dai ，su lian ren zai yue qiu shang zai fan hui de qiu de zhao pian shi ，zhe xue jia hai de ge er xiang quan tou yi yang kan zhao de qiu de tu xiang ，tan le kou qi ：wo men mei li de tu de zui zhong jiang bei ji shu suo cui hui ，jin tian ，xin xi wang lao hua ，shi jie jie kai le ren lei di liu ci ke ji ge ming de xu mu 。，zi 16shi ji yi lai ，shi jie shang yao you wu ci ke ji ge ming he quan qiu xian dai hua de qian si da lang chao ，ke xue jia yu ce di liu ci ke ji ge ming jiang zai 2020nian dao 2050nian zhi jian jin hang 。di liu ci ke ji ge ming ying gai dai lai ren gong sheng ming ，ren zao zi gong ，xing bie he ren lei zhi neng de zai sheng yi ji yi ji lie tu po ，zhe xie tu po jiang che de gai bian ren men dui weng weng sheng de li jie yi chong sheng huo ，dao zhi lun li de chong da bian hua 。di qi ci ke xue ji shu ge ming （xin wu li xue he shi kong ge ming ）ye jiang zai 2050nian yi hou jin hang ，bi jiang dao zhi ren lei sheng huo fang shi he sheng chan fang shi de ge ming xing bian hua 。er you bao fu de zuo jia he shi ren de shi ming ，you ze ren gao su ren men mian dui shi jie mian lin de wei ji yi bai nian zuo you ，tong ku de jin tian huo ling yi chong san wen sai xiang feng ge 。jin tian ，wo men wei ren men xie le san wen huo shi ge zhi hou de yi bai duo nian ，ta ying gai hai shi nian dai cai neng dao de xin shi wu ，jiu xiang jin tian you ji qian nian de ri la wang wei yi yang ，wo men reng ran yao dou mo qiong de mei li he jing tan 。tong yang de ，wo men jin tian shi ren lei zao zhi yi bai nian yi shang de wen zhang ，shi nian zhi qian yuan yuan shi qu yuan ，li bai hai ying gai rang ta men ming bai huo bu hui shi wang ，wo men bu chong fu ta men ，wo men yu ta men you suo bu tong shi yi de chuang zao zhi mei 。 |
| 当代散文诗人像过去的文学诗人和作家一样，对家园感兴趣，关心民生，担忧国家的未来。正如“易于写作，易于理解，易于记忆”一样，他乐于回应公众的古老喜悦，所以不能采取虚荣，名利，名利作为死者的门徒作为散文的领域。'哀歌'，原籍国富曲元诗歌和人民生活的形象，今天依然引起我们的同情，将安定下来的中华民族悠久的历史，在中华民族灿烂的文化之中，这是中华民族的根源中华民族的灵魂之源和地位，也是中华民族生命延续和智慧发展的源泉：这是中华民族的精神家园。中国文化中的散文诗使其成为历史悠久的光明历史使命，必须为其提供更多的自由，比自由诗风格更具自由体现了参与建构21世纪的好处的精神，一种新的文化中国民族解决当代人类面临的冲突与危机。这为散文诗风格的建构提供了重要的历史机遇。中国文化的命运也是散文诗的命运，甚至包括诗歌在内的整个文化。 | dang dai san wen shi ren xiang guo qu de wen xue shi ren he zuo jia yi yang ，dui jia yuan gan xing qu ，guan xin min sheng ，dan you guo jia de wei lai 。zheng ru “yi yu xie zuo ，yi yu li jie ，yi yu ji yi ”yi yang ，ta le yu hui ying gong zhong de gu lao xi yue ，suo yi bu neng cai qu xu rong ，ming li ，ming li zuo wei si zhe de men tu zuo wei san wen de ling yu 。'ai ge '，yuan ji guo fu qu yuan shi ge he ren min sheng huo de xing xiang ，jin tian yi ran yin qi wo men de tong qing ，jiang an ding xia lai de zhong hua min zu you jiu de li shi ，zai zhong hua min zu can lan de wen hua zhi zhong ，zhe shi zhong hua min zu de gen yuan zhong hua min zu de ling hun zhi yuan he de wei ，ye shi zhong hua min zu sheng ming yan xu he zhi hui fa zhan de yuan quan ：zhe shi zhong hua min zu de jing shen jia yuan 。zhong guo wen hua zhong de san wen shi shi ji cheng wei li shi you jiu de guang ming li shi shi ming ，bi xu wei ji di gong geng duo de zi you ，bi zi you shi feng ge geng ju zi you ti xian le can yu jian gou 21shi ji de hao chu de jing shen ，yi chong xin de wen hua zhong guo min zu jie jue dang dai ren lei mian lin de chong tu yu wei ji 。zhe wei san wen shi feng ge de jian gou di gong le chong yao de li shi ji yu 。zhong guo wen hua de ming yun ye shi san wen shi de ming yun ，shen zhi bao gua shi ge zai nei de zheng ge wen hua 。 |
| 散文诗是成熟的诗歌风格。谢勉教授在致香港散文研究所致辞15周年时写道：“散文只是邻居，而且确实亲密的父母诗歌，”耿丛林说：散文诗，是诗歌的延伸。可以看出，诗歌和散文诗是一个家庭，但它也有自己独特和独特的生活形式。所以我们不再需要她像婴儿一样，再次给她一个名字，不必整天担心她的性行为，她认为自己是男人还是女人，社会主义和资本主义，而不像周期中越来越多。现代转型的当代散文尚未完整，新的审美价值尚未得到充分贯彻，新审美的建构尚未完全确立。因此，人们必须以更大的自由散文，而不是大胆的自由体验和创造语言和形式的方式，因为这已经完成了现代诗歌的建设，作为知识产权的审美焦点，简洁和探索多维技能，自己和散文世界关注国家的起源和命运的国家，人们的生活，组合，散文语言的更新能力，互动和当代人的思维，然后回到散文本身，从而实现“文道”一级。散文就像一个容器，她在各种东西中画出各种风格，然后融入，最终成为一种源头并不是同一种东西。散文在审美建构的深层思想中，以语言的形式，描写的方式，已经积累了大量的财富，但其债务太多，只拿故事变化。散文紧急人物是新时代散文写作之一开始干将，他成功地注入了散文散文写作元素，他的散文“达赖喇嘛逃离”了多少媒体，影响深远，纸上散文散布着他的影子诗词。他的另一篇文章“西藏羚羊跪”也借鉴了散文镜头的成功，由于这篇文章的发表，该国发起了保护西藏羚羊运动。凌教授焚烧了柏拉图学者的研究成果，这也是哲学写作诗歌散文的一个成功的介绍案例。许多当代小说，电影等充满暴力的作品低声否定等等，污染了人们的思想，他们写散文也能像散文一样影响美丽吗？市场经济时代已经使整个世界文学甚至自身存在的生存更加困难，散文诗也无法逃脱。所谓的散文诗将会有一个“运动”来取代新诗只是为了欺骗自己，阿拉伯之夜。这时，我们的古代诗歌写成千万人，比写诗的人大得多，写诗的人比写文本的人大得多。大跃进，文革是数字的力量，在吸引西方诗歌大师的概念进来之前并不意味着它进入了世界和诗歌大师的行列。散文文学包括每一个人的生活都是一种心灵的东西，称为牙膏或挤压散文，大都是相同的，浑浊的语言不老旧不干净，这意味着短缺，缺乏形而上的思想。散文的人格尊严和贵族就在于他的胸前诗歌，胸前充满了审美和诗意的生活，而不是做广告的伎俩，就像广告吸引消费者一样。很少有人不知道他们的钱从他们自己的书中出来，而且他们仍然在一个圈子里。宝楚唐代是迄今为止人们最喜欢的诗人之一，他的诗创造了近3500首，目前比第一首多出2800首，每首都有一首诗，他一直在唱自己，当他们觉得自己可以的时候，然后带着读不知道这个词的老人听不懂，如果他不明白，马上回来，改变它，等等，直到他能理解它。他的诗广泛传播，不靠工作，而是靠创作的诗意之美，被竞争对手的私人拷贝所吸引，为什么不学习一种科学的白文公？不久前，在浙江乌镇，诗人穆欣也可以给我们很多启发。他用一句话为一篇文字写了一首诗，一句话是精心挑选的，他说：“我是一个救世的单词，”他救了很多，比自己还多啊，他悄悄地一字自句了一句一行一行拯救中国汉字，拯救中国诗歌，拯救中国诗歌有高贵与美丽，拯救中华文化的命运。 | san wen shi shi cheng shou de shi ge feng ge 。xie mian jiao shou zai zhi xiang gang san wen yan jiu suo zhi ci 15zhou nian shi xie dao ：“san wen zhi shi lin ju ，er ju que shi qin mi de fu mu shi ge ，”geng cong lin shui ：san wen shi ，shi shi ge de yan shen 。ke yi kan chu ，shi ge he san wen shi shi yi ge jia ting ，dan ta ye you zi ji du te he du te de sheng huo xing shi 。suo yi wo men bu zai xu yao ta xiang ying er yi yang ，zai ci gei ta yi ge ming zi ，bu bi zheng tian dan xin ta de xing hang wei ，ta ren wei zi ji shi nan ren hai shi nv ren ，she hui zhu yi he zi ben zhu yi ，er bu xiang zhou ji zhong yue lai yue duo 。xian dai zhuai xing de dang dai san wen shang wei wan zheng ，xin de shen mei jia zhi shang wei de dao chong fen guan che ，xin shen mei de jian gou shang wei wan quan que li 。yin ci ，ren men bi xu yi geng da de zi you san wen ，er bu shi da dan de zi you ti yan he chuang zao yu yan he xing shi de fang shi ，yin wei zhe yi jing wan cheng le xian dai shi ge de jian she ，zuo wei 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lai zhi qian bing bu yi wei zhao ta jin ru le shi jie he shi ge da shi de hang lie 。san wen wen xue bao gua mei yi ge ren de sheng huo dou shi yi chong xin ling de dong xi ，chen wei ya gao huo ji ya san wen ，da dou shi xiang tong de ，hun zhuo de yu yan bu lao jiu bu gan jing ，zhe yi wei zhao duan que ，que fa xing er shang de sai xiang 。san wen de ren ge zun yan he gui zu jiu zai yu ta de xiong qian shi ge ，xiong qian chong man le shen mei he shi yi de sheng huo ，er bu shi zuo an gao de ji lia ，jiu xiang an gao xi yin xiao fei zhe yi yang 。hen shao you ren bu zhi dao ta men de qian cong ta men zi ji de shu zhong chu lai ，er ju ta men reng ran zai yi ge juan zi li 。bao chu tang dai shi qi jin wei zhi ren men zui xi huan de shi ren zhi yi ，ta de shi chuang zao le jin 3500shou ，mu qian bi di yi shou duo chu 2800shou ，mei shou dou you yi shou shi ，ta yi zhi zai chang zi ji ，dang ta men jiao de zi ji ke yi de shi hou ，ran hou dai zhao dou bu zhi dao zhe ge ci de lao ren ting bu dong ，ru guo ta bu ming bai ，ma shang hui lai ，gai bian ta ，deng deng ，zhi dao ta neng li jie ta 。ta de shi an fan chuan bo ，bu kao gong zuo ，er shi kao chuang zuo de shi yi zhi mei ，bei jing zheng dui shou de si ren kao bei suo xi yin ，wei shen me bu xue xi yi chong ke xue de bai wen gong ？bu jiu qian ，zai zhe jiang wu zhen ，shi ren mu xin ye ke yi gei wo men hen duo qi fa 。ta yong yi gou hua wei yi pian wen zi xie le yi shou shi ，yi gou hua shi jing xin tiao shua de ，ta shui ：“wo shi yi ge jiu shi de chan ci ，”ta jiu le hen duo ，bi zi ji hai duo a ，ta qiao qiao de yi zi zi gou le yi gou yi hang yi hang zheng jiu zhong guo han zi ，zheng jiu zhong guo shi ge ，zheng jiu zhong guo shi ge you gao gui yu mei li ，zheng jiu zhong hua wen hua de ming yun 。 |
| 在新的30年期间，散文诗展现了春天的曙光。扎弗表示，郭峰是“散文人散人”的散文界人士，其中有很多人。在新时期复出后，曾庚的文学散文团队是一位“散文诗人”，他以他的个人魅力为指导，指导团队散文的发展和成长。自“散文诗”奠基以来，散文诗的媒体和地位不断发展，邹月瀚，冯明德等精选不会在公共服务中表现平庸或走私的家庭，而是“为了探索独特的散文作品并不断推出新的同伴健康，狂酒诗不用担心，下面的苦恼一定要是，如果永恒的火焰蔓延开来，现在的作品不管天赋都很壮观。散文在香港，澳门，台湾和大陆的海外发展，散文形式是中国人的世界共生模式。香港散文诗歌公司标志着他生日五周年的开始，曾经，批评，编辑过“通俗文学”的李敬泽，树诗人等等，都有蒙克题词，对国外散文圈子寄予厚望，这是我国对散文诗未来的期待。 | zai xin de 30nian ji jian ，san wen shi zhan xian le chun tian de shu guang 。za fu biao shi ，guo feng shi “san wen ren san ren ”de san wen jie ren shi ，ji zhong you hen duo ren 。zai xin shi ji fu chu hou ，ceng geng de wen xue san wen tuan dui shi yi wei “san wen shi ren ”，ta yi ta de ge ren mei li wei zhi dao ，zhi dao tuan dui san wen de fa zhan he cheng chang 。zi “san wen shi ”dian ji yi lai ，san wen shi de mei ti he de wei bu duan fa zhan ，ju yue han ，feng ming de deng jing shua bu hui zai gong gong fu wu zhong biao xian ping yong huo zou si de jia ting ，er shi “wei le tan suo du te de san wen zuo pin bing bu duan tui chu xin de tong ban jian kang ，kuang jiu shi bu yong dan xin ，xia mian de ku nao yi ding yao shi ，ru guo yong heng de huo yan man yan kai lai ，xian zai de zuo pin bu guan tian fu dou hen zhuang guan 。san wen zai xiang gang ，ao men ，tai wan he da liu de hai wai fa zhan ，san wen xing shi shi zhong guo ren de shi jie gong sheng mo shi 。xiang gang san wen shi ge gong si biao zhi zhao ta sheng ri wu zhou nian de kai shi ，ceng jing ，pi ping ，bian ji guo “tong su wen xue ”de li jing ze ，shu shi ren deng deng ，dou you meng ke ti ci ，dui guo wai san wen juan zi ji yu hou wang ，zhe shi wo guo dui san wen shi wei lai de ji dai 。 |
| 今天我们已经感受到了散文诗的春风。秒速5厘米，那是樱花飘落的速度， | jin tian wo men yi jing gan shou dao le san wen shi de chun feng 。miao su 5li mi ，na shi ying hua piao la de su du ， |
| 那么怎样的速度， | na me zen yang de su du ， |
| 才能走完我与你之间的距离？ | cai neng zou wan wo yu ni zhi jian de ju li ？ |
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