战场上先逃与后逃，差别是很大的。通常是先逃者处死，后溃者法不责众。因此，“五十步”完全有资格笑“百步”。须知在冷兵器时代，少退却五十步，那简直是在为逃百步的殿后挡刀箭呢。比较上述各则的前与后，你不觉得“五十步”蛮有资格嘲笑“百步”丧尽天良或丧心病狂，后者是“狗咬皮影——没有人味”吗“五十步”可以笑“百步”!鄢烈山我对“五十步笑百步“这个成语的约定含义，早有腹诽。据说，这个成语的意义是，“比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。”这个成语来头很大，典出《孟子·梁惠王上》。梁惠王说：“我对于国家，那可真是够尽心的啦!黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，我便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内;河东遭了饥荒，也如此办。我考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢”孟子回答说：“大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢”惠王说：“不可以。只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了……”然后，孟子就推销自己的仁政学说，唐三藏念经般地讲开了。这梁惠王是被孟老师给绕晕了!作为那年头的一国之君，是要学习打仗，随时准备上前线的。他应该知道两军对阵，先退却先转身逃跑的人，罪莫大焉。因为他有示范效应，他动摇军心了，可能引发“兵败如山倒”嘛。前秦皇帝苻坚亲率80万大军对垒东晋谢石、谢玄率领的8万人军队，却落得“八公山上，草木皆兵”的大败，因为前面的部队一乱阵脚，后面的部队就稀里糊涂地接着逃命，自相践踏。临阵先跑的人，简直成了敌人的内应!所以，现代战争不仅国军有督战队，共军将领也会毙怯敌先逃的“怕死鬼”。——战场上先逃与后逃，差别是很大的。通常是先逃者处死，后溃者法不责众。因此，“五十步”完全有资格笑“百步”。须知在冷兵器时代，少退却五十步，那简直是在为逃百步的殿后挡刀箭呢。顺便说一下孟轲同志对梁惠王提出的“仁政”宏伟蓝图。它在科技发达的当代，很大程度上还是“中国梦”。他说，只要按他的施政方针办，就可以实现“颁(斑)白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”。今天据说，中国的经济总量世界第二了，可我们报社搞的摄影作品展，有一幅就是一个白发老太婆担柴回家的;我大姐夫今年80岁，还要下地干活。农民没有退休金，政府不能养他(似乎每月有几十元养老金了，反正不够养活自己，我也就没问究竟有多少)，他又不愿要不富裕的儿女养，不下地干活“负戴于道路”怎么办梁惠王虽然达不到孟子的仁政标准，他能够帮助农民在灾年到收成好的地方就食，不能迁移就食的则发给救济粮，这比起不允许农民闹饥荒时出门讨饭，把胆敢出门寻食的当“盲流”抓起来送去劳改，把不敢逃的关起来“反瞒产”搜刮口粮，把越境求食的定“叛国罪”下狱，不是仁义、人道得多吗二者怎么就是“五十步”与“一百步”的区别，都是暴君暴政呢孟子的思维是极端化的，只有两极，要么是仁君仁政，要么是暴君暴政。其实，二者之间还有很长的中间地带。我对“五十步笑百步”的含义不以为然，并非今日突发奇想。现在说出来，是我看到不少新闻事件，让我觉得同样是坏人坏事，差别还是蛮大的。不说马超群滥用通水权向企业索贿，300万元嫌少硬要500万元，比一般的借“礼尚往来”收“红包”聚财的官员，心肠确实超群地黑，胆也超群地大;不说徐才厚受贿的现金以吨计，“才”够狂，脸够“厚”，就说《南方都市报》上同一天(2014/11/25)刊载的这些报道吧：统计数据造假的多了;广东化州高州的官员，跨省跑到广西北流市，请人盗挖刚“入土为安”的尸体，回来完成火化指标，这造假真够奇葩，够无耻，够黑心，够无聊的!因为抚养能力有问题，抛弃亲生子女的多了(毛时代搞“忆苦思甜”的阶级教育，动辄说“旧社会”如何如何，穷人“卖儿卖女”，好像挺值得夸耀似的);像广东五华籍的这个女子阿玲，担心丈夫离婚后自己无法养活两岁的孩子，将他吊死再自杀(未遂)，真够蠢的!你自己寻死了，孩子总会有人养，他爸不养政府养，政府不养民间也会有人。像章克标那个活了百岁老不要脸的，在回忆录中讲老婆如何支持自己嫖娼，那也不算稀罕;明人《浮生六记》作者，夸老婆芸娘贤惠不妒就是支持他找小老婆。可是这个黑龙江佳木斯市的孕妇谭蓓蓓，为满足丈夫的淫欲而诱骗女子到家，供其强奸，又一起谋财害命，真是该死!(念她是孕妇饶了她一命)念斌被福建省福州的县市两级司法机关冤枉了这么多年，4次一审二审判死，经他姐姐多年奔走鸣冤，终于被省高院宣告无罪释放;可是，平潭县公安局仍然将他列入“犯罪嫌疑人”布控，不给办不允许他出境治病。平潭警方草菅人命，对当事人一点负罪感都没有，还这么顽固地坚持限制念某的人身自由，这是什么心肝比较上述各则的前与后，你不觉得“五十步”满有资格嘲笑“百步”丧尽天良或丧心病狂，后者是“狗咬皮影——没有人味”吗免责声明：文章《“五十步”有资格笑“百步”! （鄢烈山）》来至网络，文章表达观点不代表本站观点，文章版权属于原作者所有，若有侵权，请联系本站站长处理！
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