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2020
10-18

《凤高村的那个老奶奶》毕世响

我大率一天两步:早上跑步,晚上散步。天气有些热,晚饭后,我脱掉长裤,穿上短裤和半截袖,下楼散步。我跑步散步都慢悠悠,不是我想优雅,或者像道学先生,走路讲究天理规矩。我老了,也肥胖,当年走路一阵风的神韵,隐退了,剩下的只有慢,时代越来越快,我越来越慢。这不是与时代作对,也不是享受,人类一直都是这样子。年轻人离天的日子近,老年人离地的日子近。

散步,实在也没有地方可逍遥,城市,越来越闹腾,越来越不像人的家。我这些年一直幻想一个不可能的人生:当年如果没有考上大学,我在乡下,当爷爷,过老婆孩子热炕头的闲适也许贫穷的生活,那是人的生活,教授的作为未必是人的生活。以前读到一些有造诣的学者的文章,说,如果有来生,他不希望自己是读书人,愿意当农民。当时,我觉得他造作,现在,轮到我欲造作。我年过半百,人生退不回去,慢腾腾地走路。沈从文先生临终前有一句体认世界与人生的话:“我对这个世界没有什么好说的。”我是穷教书先生,想对这个世界话说,也没有人愿意听。

我身体有些呕哑嘲哳难为情,前几天住院,我的学生一拨一拨地往医院奔。医生嘱咐我不能走得太远,我慢慢踱步,要绕小区转一个圈子。挪到一个地方,在我前面十几步路,看见一个身材高大的老奶奶,右手捏着一把长伞,左手抓着一个布包,慢慢地走路,比我走得慢。老人家旁边走过来一个中年男人,老奶奶给那个男人说了一句话,那个男人没有理会。我关注着她们,心想,大概是老奶奶的福州话叫人听不懂。东南方言之难懂,犹如咒语。我的一个东北学生感到奇怪:他给我说,他们宿舍的两个福建同学,在一起竟然不说家乡话,说普通话,他一打听才知道,那两个福建同学说方言相互根本听不懂。我知道,福建往往一个村子和另外一个村子,隔一条河,说话就听不懂了。人类的本质是言说的本质,《旧约·创世记》中说:“神说,要有光,就有了光。”“神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。”“神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。”……原来,上帝用说创造世界,说话并不仅是人与人交往的工具,乃是人之本质。教师就是用说引导学生到另外一个世界。

我走到老奶奶跟前的时候,老奶奶也给我说了一句话。我站下来,对她说:“我听不懂福州话,你会不会说普通话”老奶奶用福州口音的普通话生硬地说:“我会说普通话。你知道不知道凤高村在哪里”我恰巧以前跑步散步去过凤高村那一带,看到公共汽车的站牌子是“凤高村”,我猜测她说的是凤高村。她又说“凤”,用手往天上指,大概是指天上的凤凰。她又用福州话说了一串,我一些也听不懂。凤高村离这里虽然不算远,大概有两公里的样子,老奶奶得在70岁以上,天要黑了,虽然是城市,有路灯。我下意识地想,要是我妈妈——也70多岁了——迷路了,我是什么样的心肠。

我说:“前面一拐弯,右走,到路头,左拐直走,就到凤高村了。”我说着,摸自己的短裤口袋,居然一毛钱也没有。我说:“我没有带钱,要是带钱的话,我给你拦一辆出租车。”老奶奶说:“我有钱。”我一听,大喜,就带她站在路边拦出租车。来了一辆出租车,我问司机知道不知道凤高村,老奶奶给司机又说了一番,福州话夹杂一点普通话。我听得大概的意思似乎是:凤高村在对面,我家在这面,还有其它神咒。年轻司机大概不想拉她,说,我不知道凤高村,夹着四个轮子跑了。

我再拦一辆出租车问凤高村,这个青年司机更滑稽,叫我找本地司机。我说:“你真有意思,我怎么能够知道哪辆出租车是本地司机开的呢”他说:“本地司机会知道凤高村。”

我在路边继续碰运气,来了一辆出租车,又是一位青年司机。“你知道凤高村在哪里吧。”“知道。”“麻烦你把这个老人家送到凤高村。”老奶奶过来,又说了一通“凤高村在对面,我家在这面”一类的话,司机应该是福州人,听懂了,没有把车开走。我有些感动,叫老奶奶上车。我说:“你上车,到了以后,把钱给这个小弟。”她在右边的上衣口袋摸她的钱包,没有,又在左边的上衣口袋摸,摸到了。那原来是一个装餐巾纸的小塑料袋子,我看到露在外面的二十块钱,足够了。她在钱包里掏钱,司机很耐心地等候她。她掏出了一张五块钱,递给我,我说:“你现在不要给钱,到了以后把钱给司机就行了。”我把钱给她,她却塞到我的手里,我一下子明白过来,她是要给我五块钱,权当感谢。我当时激动得想哭!

我把钱放在她的座位上,说:“你不要给我钱,哪里有这个道理呢”整个过程司机也看到了,司机也笑。我让她坐在司机的旁边,她慢慢地钻进了车子,我给她关上了车门。

这件微末事情,却是我最近多少年最激动的人生遇合,它击中了我的灵魂,多少国家大事国际大事,多少打雷闪电的人物,我心难起涟漪,我不是佛家说的“对境心不起”,我老了。网络时代的新闻,恰似古代北方游牧民族的骑马“来如飞鸟,去如绝弦”,今天报导多少狗血的事情,明天照样狗血涟涟,皆不驻扎人心。老奶奶如此通人情,扎在了我的心里。

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