| 林语堂文学性散文 |
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| 代表作品《京华烟云》《吾国与吾民》《生活的艺术》《老子的智慧》等。 | dai biao zuo pin 《jing hua yan yun 》《wu guo yu wu min 》《sheng huo de yi shu 》《lao zi de zhi hui 》deng 。 |
| 林语堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。 | lin yu tang （1895nian 10yue 10ri -1976nian 3yue 26ri ），fu jian long xi （jin zhang zhou ）ren ，yuan ming he le ，hou gai yu tang ，you gai yu tang ，zhong guo xian dai zhe ming zuo jia 、xue zhe 、fan yi jia 、yu yan xue jia ，xin dao jia dai biao ren wu 。 |
| 早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂林语堂文学性散文于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。1976年在香港逝世，享年80岁。 | zao nian liu xue mei guo 、de guo ，huo ha fo da xue wen xue shuo shi ，lai bi xi da xue yu yan xue bo shi 。hui guo hou zai qing hua da xue 、bei jing da xue 、sha men da xue ren jiao 。1945nian fu xin jia po chou jian na xiang da xue ，ren jiao chang 。ceng ren lian ge guo jiao ke wen zu zhi mei shu yu wen xue zhu ren 、guo ji bi hui fu hui chang deng zhi 。lin yu tang lin yu tang wen xue xing san wen yu 1940nian he 1950nian xian hou liang du huo de nuo bei er wen xue jiang di ming 。ceng chuang ban 《lun yu 》《ren jian shi 》《yu zhou feng 》deng kan wu ，zuo pin bao gua xiao shui 《jing hua yan yun 》《ti xiao jie fei 》。san wen he za wen wen ji 《ren sheng de cheng yan 》《sheng huo de yi shu 》yi ji yi zhe 《dong po shi wen shua 》《fu sheng liu ji 》deng 。1966nian ding ju tai wan ，1967nian shou pin wei xiang gang zhong wen da xue yan jiu jiao shou ，zhu chi bian zhuan 《lin yu tang dang dai han ying ci dian 》。1976nian zai xiang gang shi shi ，xiang nian 80sui 。 |
| 文学特点 | wen xue te dian |
| 散文创作 | san wen chuang zuo |
| 林语堂散文所涉领域极广。他认为理想的散文“乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带情感，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人”。（见《小品文之遗绪》）从他创造性地将西方的译成“幽默”始，一直到晚年自诩为道家精神，林语堂始终保持这种谈话风的艺术范式，并以闲适幽默为格调、性灵超远为立场。 | lin yu tang san wen suo she ling yu ji an 。ta ren wei li xiang de san wen “nai de yu yan zi ran jie zou zhi san wen ，ru zai feng yu zhi xi wei lu tan tian ，shan la che ，dai qing gan ，yi zhuang yi xie ，shen ru jian chu ，ru yu gao seng tan chan ，ru yu ming shi tan xin ，shi lian guan er wei chang you hen ji ，shi san man er wei chang mo fu xian ，yu ba bu neng ，yu shan bu de ，dou ji wen ru wen ji sheng ，ting ji yu ru jian ji ren ”。（jian 《xiao pin wen zhi wei xu 》）cong ta chuang zao xing de jiang xi fang de yi cheng “you mo ”shi ，yi zhi dao wan nian zi xu wei dao jia jing shen ，lin yu tang shi zhong bao chi zhe chong tan hua feng de yi shu fan shi ，bing yi xian kuo you mo wei ge diao 、xing ling chao yuan wei li chang 。 |
| 林语堂的散文半雅半俗，亦庄亦谐，深入浅出，入情入理，往往以一种超脱与悠闲的心境来旁观世情，用平淡的话语去赞扬美文，这样便形成一种庄谐并用、私房娓语式的闲适笔调。他的文字自然流畅，幽默而不荒唐，自有意趣。不过有时轻松过度，少了一份厚重。林语堂的这种风格同他对文字的见解有关。他认为：“世上有两个文字矿：一个是老矿，一个是新矿。老矿在书中，新矿在普通人的语言中。次等的艺术家都从老矿中去掘取材料，惟有高等的艺术家则会从新矿中取掘取材料。” | lin yu tang de san wen ban ya ban su ，yi zhuang yi xie ，shen ru jian chu ，ru qing ru li ，wang wang yi yi chong chao tuo yu you xian de xin jing lai pang guan shi qing ，yong ping dan de hua yu qu zan yang mei wen ，zhe yang bian xing cheng yi chong zhuang xie bing yong 、si fang wei yu shi de xian kuo bi diao 。ta de wen zi zi ran liu chang ，you mo er bu huang tang ，zi you yi qu 。bu guo you shi qing song guo du ，shao le yi fen hou chong 。lin yu tang de zhe chong feng ge tong ta dui wen zi de jian jie you guan 。ta ren wei ：“shi shang you liang ge wen zi kuang ：yi ge shi lao kuang ，yi ge shi xin kuang 。lao kuang zai shu zhong ，xin kuang zai pu tong ren de yu yan zhong 。ci deng de yi shu jia dou cong lao kuang zhong qu jue qu cai liao ，wei you gao deng de yi shu jia ze hui cong xin kuang zhong qu jue qu cai liao 。” |
| 林语堂的文风有别于左翼作家所主张之战斗的文风，而是站在高于现实处，以自由主义精神写“热心冷眼看人间”的智慧文章。他的文章虽也讲要直面人生，不过并不缀以惨淡的笔墨；也讲改造国民性，但并不攻击任何对象，他以观者的姿态把世间纷繁视为一出戏，书写其滑稽可笑处，进而追求一种心灵的启悟，以达到冲淡的心境为最上乘。他最终也没能听取鲁迅关于不要把小品文当成“小摆设”的规劝（参看鲁迅《小品文的危机》），坚持用散文的笔调本色为文，从而广达自喜、独抒性灵。 | lin yu tang de wen feng you bie yu zuo yi zuo jia suo zhu zhang zhi zhan dou de wen feng ，er shi zhan zai gao yu xian shi chu ，yi zi you zhu yi jing shen xie “re xin leng yan kan ren jian ”de zhi hui wen zhang 。ta de wen zhang sui ye jiang yao zhi mian ren sheng ，bu guo bing bu chuo yi can dan de bi mo ；ye jiang gai zao guo min xing ，dan bing bu gong ji ren he dui xiang ，ta yi guan zhe de zi tai ba shi jian fen fan shi wei yi chu hu ，shu xie ji hua ji ke xiao chu ，jin er zhui qiu yi chong xin ling de qi wu ，yi da dao chong dan de xin jing wei zui shang cheng 。ta zui zhong ye mei neng ting qu lu xun guan yu bu yao ba xiao pin wen dang cheng “xiao bai she ”de gui quan （can kan lu xun 《xiao pin wen de wei ji 》），jian chi yong san wen de bi diao ben se wei wen ，cong er an da zi xi 、du shu xing ling 。 |
| 纵观五四时期的散文作品，林语堂这种融汇了东西方智慧的幽默情味，虽缺乏主流文学的批判力度，却也拓展了现代散文的审美维度，另辟蹊径，对当时、尤其是当下的读者意义重大。 | zong guan wu si shi ji de san wen zuo pin ，lin yu tang zhe chong rong hui le dong xi fang zhi hui de you mo qing wei ，sui que fa zhu liu wen xue de pi pan li du ，que ye ta zhan le xian dai san wen de shen mei wei du ，ling bi qi jing ，dui dang shi 、you ji shi dang xia de dou zhe yi yi chong da 。 |
| 小说创作 | xiao shui chuang zuo |
| 林语堂小说作为一种跨语言、跨文化、跨时空的比较文学现象，体现出鲜明的承续与超越特征，这种特征展现在“艺术家”、“世界”、“读者”这种三元框架之中，透过“艺术家”把握林语堂的文化边缘特征、自由主义知识分子人格符号和人格滋养，透过“世界”把握林语堂的性灵与表现中西合璧的审美世界观，透过“读者”把握林语堂的文学追求和文化传播策略，构成了“在场”地把握林语堂小说创作和艺术成就的基础。 | lin yu tang xiao shui zuo wei yi chong kua yu yan 、kua wen hua 、kua shi kong de bi jiao wen xue xian xiang ，ti xian chu xian ming de cheng xu yu chao yue te zheng ，zhe chong te zheng zhan xian zai “yi shu jia ”、“shi jie ”、“dou zhe ”zhe chong san yuan kuang jia zhi zhong ，tou guo “yi shu jia ”ba wo lin yu tang de wen hua bian yuan te zheng 、zi you zhu yi zhi shi fen zi ren ge fu hao he ren ge zi yang ，tou guo “shi jie ”ba wo lin yu tang de xing ling yu biao xian zhong xi ge bi de shen mei shi jie guan ，tou guo “dou zhe ”ba wo lin yu tang de wen xue zhui qiu he wen hua chuan bo ce lve ，gou cheng le “zai chang ”de ba wo lin yu tang xiao shui chuang zuo he yi shu cheng jiu de ji chu 。 |
| 翻译作品 | fan yi zuo pin |
| 林语堂的翻译特点是通畅易懂，少用“行语”，中等文化的读者都能看懂，这也是他探索的结果。1936年他“做”《生活的艺术》，写到260页，他觉得用语深奥，论辩枯燥，会失去读者，于是推倒重来，换用一套话语，以风可吟、云可看、雨可听、雪可赏、月可弄、山可观、水可玩、石可鉴之类细腻动人的东方情调去观照竞争残酷、节奏飞快的西方现代生活，于是文风一变，空灵动人。他避用哲学概念，弃用政治口号，引俗入雅，降雅为俗，将雅俗融合，写出了无学究气、智慧而快乐的生活哲学。 | lin yu tang de fan yi te dian shi tong chang yi dong ，shao yong “hang yu ”，zhong deng wen hua de dou zhe dou neng kan dong ，zhe ye shi ta tan suo de jie guo 。1936nian ta “zuo ”《sheng huo de yi shu 》，xie dao 260xie ，ta jiao de yong yu shen ao ，lun bian ku zao ，hui shi qu dou zhe ，yu shi tui dao chong lai ，huan yong yi tao hua yu ，yi feng ke yin 、yun ke kan 、yu ke ting 、xue ke shang 、yue ke long 、shan ke guan 、shui ke wan 、dan ke jian zhi lei xi ni dong ren de dong fang qing diao qu guan zhao jing zheng can ku 、jie zou fei kuai de xi fang xian dai sheng huo ，yu shi wen feng yi bian ，kong ling dong ren 。ta bi yong zhe xue gai nian ，qi yong zheng zhi kou hao ，yin su ru ya ，jiang ya wei su ，jiang ya su rong ge ，xie chu le mo xue jiu qi 、zhi hui er kuai le de sheng huo zhe xue 。 |
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